典雅大里   繁華褪去後的文藝復興

台中大里區古稱「大里杙」，是台中市人口第三大區，清朝時期靠大里溪的航運之便，造就一時繁榮。到了日治時期因河港淤積、公路發展，大里的重要性逐漸下降，繁華也慢慢褪去。光復後，因大里鄰近台中市中心，加上道路開通，往來台中市區更加便利，吸引了彰化、南投、員林等地的居民移入，刺激工商業發展，也新增許多藝文活動和場所，曾經的繁華漸漸復興。

曾是台灣的第六大街市

早期念謠「一府、二鹿、三艋舺、四竹塹、五諸羅、六大里杙」，可以看出大里曾經的繁華風光。清朝時期大里杙是商品流通的重要轉運點，許多漢人利用船隻往來做買賣，逐漸形成小村落，到了乾隆15年（1750），大量移民湧入，讓大里杙的人口迅速增加，加上交通便利，很快成為台中最富庶的地區，與犁頭店（今南屯區）、四張犁（今北屯區）合稱台中三大聚落。

回歸平靜的大里老街
清朝時期的大里老街依靠大里溪，擁有船運之便利，碼頭成為商品流通的主要出入口，因此大量商家在福興宮與碼頭間逐漸聚集，形成熱鬧的街市，當時染坊、客棧、南北貨、銀樓、藥品等各式店鋪進駐，繁華盛極一時。「慶源堂內繁華日，大里杙頭不見天。天地會中豪傑聚，福興廟慶慶豐年。」這首詩歌道出大里杙老街的昔日風華與盛況。
繁華的日子一直持續到日治時期，當時溪流因泥沙淤積、河川改道，加上道路開通，台中的政治與經濟重心逐漸轉移至台中車站，讓原本如日中天的大里邁向黃昏，漸漸沉寂下來，如今僅剩大里杙站，和長約200公尺紅磚道鋪建的大里老街，其他地方已找不到當年繁華的痕跡。
現在來到大里老街，早上是小型的市場，中午收攤後，老街便沉寂下來，僅剩零星雜貨鋪還開著。走在人車稀少的紅磚道上，若沒先了解老街的歷史，很難想像這裡曾有過繁華榮景，走到街尾，可以看到當年碼頭的位置，現在已無河道，唯有竹筏造型的陶壁代表這裡過去繁忙的水路生活。

走入歷史的鹹菜巷
除了紅磚道的老街，福興宮旁還有一條著名的「鹹菜巷」，起源於光復後的土地改革時期，當時佃農終於可以擁有屬於自己的土地，於是農民便在冬季種植可醃漬的芥菜，當時隨處可見製作鹹菜的大木桶，形成特色聚落景觀，一直持續至70年代後逐漸沒落，現在只剩一兩家還有在製作鹹菜，木桶也換成藍色塑膠桶，當年滿滿鹹菜加工的熱鬧景象，僅能從牆壁彩繪回顧一二。

見證地方發展史的大里杙文化館
日治時期為了方便治理，街庄設有保正（相當於今里長），以傳達、執行官方行政措施，這棟建築就是當時保正集會場所，建於昭和4年（1929），光復後提供戶政事務所使用，後來改設為大新社區活動中心。1999年配合大里杙老街風貌再造計畫，整建作為大里杙文化館使用，為老街區獨具特色的日治時期建築，陳列展覽大里相關史料文物，並不定期規畫展覽活動。

人文歷史與文藝氣息

老街通常與宮廟有所連結，像是大里老街的福興宮、附近的七將軍廟，這些宮廟是當地居民的信仰中心，記載著當地的人文歷史。走訪傳統，現代新興的文藝場所也不可錯過，大里藝術廣場的裝置藝術、纖維工藝館的美學、色彩繽紛的梅花鹿彩繪巷、內新國小、浪漫的興大康橋等，有如文藝復興般，為大里這個褪去昔日繁華的古鎮注入新活力。

寧靜禪意──菩薩寺
大里菩薩寺沒有一般寺廟的華麗外觀、雕梁畫棟等裝飾，設計師以清水模為建築語言，讓樹蔭、光影、流水共生，打造回應晨昏與四季的綠建築，走入其中能感受到返璞歸真般寧靜氛圍。
菩薩寺有三層樓，半開放式的空間讓不同天候的晴雨風光在身邊流動，腳下的「求道之路」是菩薩寺設計的核心概念，連結一到三樓，一折平台鐘、二折菩薩殿、三折回望來時路，詮釋著求道過程中的層層心境，每個轉折都是一個決定、都是決心。在菩薩寺內靜下心細細觀察，可以發現隨意座落著各式自在神態的菩薩，有的模樣非常可愛，讓人看到時不禁會心一笑。這裡的規模雖然小，但簡約的禪風環境讓人心情放鬆，可以在2樓菩薩殿打坐，3樓也提供心經與紙筆讓訪客寫經，很適合放下俗事，好好地沉澱內心。

新興網美照產地──Dali Art藝術廣場&東湖公園
台中軟體園區，這聽起來像是辦公大樓的地方，近年成為社群打卡新熱點，取名為「Dali Art藝術廣場」，大樓四周和旁邊的東湖公園，布滿各種大大小小的裝置藝術，走入大樓內的中央廣場，這裡不定期會推出各種活動，放置不同的裝置藝術，像是最近的復活節島摩艾石像，吸引不少人來拍照打卡。
廣場內規畫有餐飲、伴手禮、文創商品、工藝品等商店，園區內部空間包括中央廣場、琉璃國際演藝廳、大型展覽館、商務中心及大型停車場，可以容納大量人數，是藝術文化愛好者、民眾假日觀光的好去處。

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