烏克蘭哀歌    探尋千年古國輝煌歷史

近月來全球最關注的焦點，必然在烏克蘭這塊勇敢而堅毅的土地上了。這個位於歐盟與獨立國協的交界處，也置身於天主教與東正教文明交匯之地、似遠又非遠的國度，我們對其了解多少？本期TO'GO帶您認識更多的烏克蘭故事。

烏克蘭Ukraine   千年前的羅斯大公國

烏克蘭的歷史可遠溯到9世紀時，事實上，也是東斯拉夫人建立的第一個民族國家，更是東斯拉夫民族的共同文化母國─「羅斯」（Rus），因首都為基輔，也被俗稱為「基輔羅斯」（Kievan Rus）。

羅斯大公國最初的統領，其實是維京人（Viking）
的後代。維京人意指北方人，主要是來自北歐的探險家、戰士、商人、水手所組成的集合。當年維京人乘著龍頭船，藉著人高馬大的體魄，以及驍勇善戰的個性，在8→11世紀，幾乎占領了大部分歐洲沿海地區，足跡遍及北美洲東部甚至北極，形成一片廣闊的內海疆域，這個時期也被稱為「維京時期」。

維京人的後代登陸東歐
而維京人的後代─瓦良格人（Varangian），從斯堪地那維亞半島沿著商路來到東歐平原，將零散的東斯拉夫部落統合為羅斯大公國。而最早正式用「羅斯」這個名詞，是在拜占庭帝國的正式文書上，定義為瓦良格人的一個分支，歷史學家對羅斯名稱的來源主要有兩種說法，一說是來自於維京人的紅髮，另一說則是因該民族當年擅長划槳而來。

羅斯大公國後的烏克蘭
此「羅斯」即為俄羅斯名稱的前身，而「基輔羅斯」的俗稱，事實上是俄國史者為了表明這個時期的首都在基輔而稱，官方名稱其實只有羅斯大公國而已。也因此，烏克蘭與俄羅斯過去在學術上，也常為「誰才是羅斯大公國的正統繼承者」而爭論不休，以史學觀點而言，基輔羅斯是烏克蘭、俄羅斯與白俄羅斯的共同母國，這點是無庸置疑的。
羅斯大公國在9世紀建立後，經歷了幾百年的輝煌歲月，全盛時期的疆域主要包含現在的烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯等地。自12世紀才開始分裂，直到14世紀中葉，因蒙古西征而被占領。現今烏克蘭地區便前後由蒙古金帳汗國、波蘭王國和立陶宛大公國統治。幾百年來，烏克蘭被瓜分統治，雖曾在1917→1921年短暫獨立過，卻又被併入蘇聯。直到1991年蘇聯解體後，烏克蘭才正式獨立。

黃藍色的故事　留里克王朝
羅斯大公國的第一個王朝為留里克王朝（Rurik Dynasty），是烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯在歷史上記載的第一個統治王朝，也成為東斯拉夫文明中，稱霸數百年的皇室。在12世紀基輔羅斯分裂後，留里克王朝分裂成許多支系，14世紀的莫斯科公國崛起，統治者便為莫斯科系的留里克王朝，一直到1598年才宣告終結。而留里克王朝的黃藍色國徽，在烏克蘭獨立時選擇為國徽而沿用下來，烏克蘭國旗的黃藍配色也源自於此，另外也象徵自由和主權的藍色天空，以及代表農業歷史的黃色麥田。

豐富自然資源與文化
悠久的歷史文化，造就了烏克蘭的獨特之美，也發展出璀璨的文化藝術，許多著名的文學作家、作曲家都來自烏克蘭，如果戈里（Nikolai Vasilievich Gogol-Yanovski）、奧斯特洛夫斯基（Nikolai Alexeevich Ostrovsky）等。境內也擁有世界聞名的歷史遺產。除了文化與建築，烏克蘭的自然資源豐富，境內肥沃的黑鈣土帶占了全球黑土帶總面積的四成，蘊藏數十種礦產與天然氣等資源。另外還有眾多的自然保護區與國家公園，落葉林與草地灌木交錯，加上境內擁有超過2萬條以上的河流，組成了東歐獨具特色的風景。

基輔Kyiv   東斯拉夫眾城之母

烏克蘭首都基輔，早在基輔羅斯大公國建立之前的5世紀，就已開始發展。當時是一座交易所的基輔，逐漸變成商業與文化中心，不僅孕育了東斯拉夫民族文明，也是東正教的中心。從維京時期到後蘇聯時期，直到現在，基輔仍繼續寫著它的歷史篇章。

東斯拉夫文明的第一個民族國家基輔羅斯，從當年的首都地點選擇，便可看出基輔已是個發展繁榮之地。然而隨著基輔羅斯的分裂與被侵略，加上蒙古西征，幾乎摧毀掉整個基輔，也讓基輔失去了首都的優勢，不過數百年來，仍是周邊強國覬覦的重鎮。

黃金之門 古基輔城門
如同所有古城，基輔也有著當年的古城門，古基輔的正城門名為「黃金之門」。是11世紀時在基輔羅斯大公「雅羅斯拉夫」時期，也是基輔羅斯最強盛的時期所建立。同時期的建築還有基輔另一著名地標「聖索菲亞大教堂」（St. Sophia Cathedral），
這兩大建設也被認為是按照君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦堡）的城門與教堂為範本而建造。
雖然1240年的蒙古西征幾乎摧毀掉基輔，不過黃金之門仍保有部分結構，直到1832年，當局才開始修復這座古蹟。1982年，適逢基輔建城一千五百周年，再次進行修復，不過某些歷史學家認為這些修復工程並沒有依舊樣打造，反而是對古蹟的另一種破壞。不管如何，在修復過後，已再度成為基輔的地標之一。

聖索菲亞大教堂 世界文化遺產
被列為烏克蘭七大奇景之一的聖索菲亞大教堂，在11世紀便已建造，共耗時二十年才完成，除了教堂外也作為統治者的墓地。然而完工後沒多久，就經歷了基輔羅斯分裂時期而遭掠奪，接著蒙古帝國入侵，又再次被破壞。到了16世紀時，波蘭與烏克蘭正進行宗教改革，試圖將天主教和東正教教堂合併，自此之後教堂一度淪為廢墟。
直到17世紀回歸天主教會所有，恢復了教堂的功能，並在這段期間開始以當時流行的巴洛克式風格修復外觀，內部則保留過去的拜占庭式裝潢，尤其有一幅繪於11世紀的作品，是世界上保存最完整的鑲嵌畫與濕壁畫。聖索菲亞大教堂悠久的歷史與珍貴文物，在1990年已被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄，而教堂前的廣場也被稱為聖索菲亞廣場。

基輔洞窟修道院   東正教最高殿堂
建立於1051年的基輔洞窟修道院，扮演著將東正教傳布至東歐與俄羅斯世界的重要角色，而該修道院也是東正教教會的最高教堂等級「Lavra」，是東正教十分神聖的殿堂。這修道院以著名的巨大鐘樓為中心，鐘樓高達97公尺，還有幾個小鐘樓，不過在二戰時大部分被炸毀，1944年進行修復。
此地專收男性修道士，過去他們在修道院陰暗潮濕的洞窟中虔心修行，死後還保存在洞穴內，這些屍體自然風乾後竟成了木乃伊，被認為是神的力量而能將這些屍體保存完好，從此聲名遠播，信徒們也會向棺木祈禱，希望能得到神的祝福。

聖米迦勒金頂修道院   烏克蘭巴洛克式建築
在基輔的舊城區，與聖索菲亞大教堂遙遙相對的即為聖米迦勒金頂修道院，於1108年創立，原因是為了慶祝擊敗游牧民族的勝利，也將戰功歸給天使聖米迦勒的保佑，過去曾被當作羅斯大公的家庭修道院，家族成員多葬於此地。可惜同樣遭遇被蒙古人所侵略破壞的命運，甚至移走其標誌的金色穹頂，直到1496年修道院才得以重新開放。
雖然經歷過兩世紀的荒廢時期，但在16世紀開始多次擴建後，逐漸成為烏克蘭最富裕的修道院之一，甚至得到大量來自拜占庭帝國的聖物。除了修道院外，17→18世紀還增建了聖約翰餐廳、經濟門、鐘樓以及大教堂，這座聖米迦勒大教堂也成為基輔第二大教堂，然而在1930年代被蘇聯政府拆除，待烏克蘭獨立後才得以重建。

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