中國科舉博物館 探尋科舉制度的珍貴點滴

「十載辛勤變化魚龍地，一生期許飛翔鸞鳳天」，南京的中國科舉博物館牌樓懸掛的這副楹聯，道出了科舉對於古代學子的意義。科舉制度的影響直至今日，透過這裡的遺存與館藏，認識並深入探尋科舉發展的珍貴點滴。

科舉博物館的前世今生

南京的中國科舉博物館是以江南貢院遺跡為基礎，所建成的全中國最大科舉專題博物館，分為地上、地下兩大部分，地上為江南貢院遺址保護區、南苑及魁光閣民俗展示區，有明遠樓、號舍、碑刻、至公堂等遺址；地下是中國科舉制度與文化的展覽區，有5大展區33個展廳，餘萬件館藏文物，讓我們透過這些展覽能更加了解這項「中國古代第五大發明」。 

江南貢院──史上最大科舉考場

江南貢院始建於南宋孝宗乾道4年（1168），入清以後，江南貢院是江蘇、安徽兩省鄉試的考場，也是中國歷史上最大的科舉考場，最多可同時容納20,644名考生參加考試，其命運的興衰起伏，也是中國各省貢院的一個縮影，具有特別的代表性。江南貢院也培育出許多優秀人才，包括方苞、唐伯虎、吳承恩、吳敬梓、陳獨秀等名人。據統計僅清代，在江南貢院中舉，後來考中狀元的多達58人，占了全國狀元的一半以上。
在民國時期，江南貢院被作為南京市政府；1989年建成江南貢院歷史陳列館；到了2012年，以明遠樓為中心，啟動建設中國科舉博物館，於2017年建成，並且在短短幾年就在2020年被公布為國家一級博物館，可見其歷史意義和展品價值。

特色場館和豐富展品

中國科舉博物館主館是科舉文化展示集中區，介紹歷代科舉的沿革與發展，並展示相關文物，有明清時期各級科舉考試相關的試卷、規章、大小金榜、各種匾額、雕刻等，連考生的作弊小抄、生活用品都有，這些都是從各地徵集來的萬餘件文物，經過精心挑選後選取其中約700件展品用於常設展覽，其中包含不少珍品、孤品，像是當年殿試前三名的答卷，讓人看完不禁感嘆古代科舉的難度與價值。
江南貢院的中心建築是始建於明永樂年間的明遠樓，復建於明嘉靖13年（1534），雖距今已近五百年歷史，但仍保存完好，是中國保留最古老的一座貢院考場建築。「明遠」二字取於《大學》中的「慎終追遠，明德歸厚矣」的含意，此樓高3層，站在樓上可一覽貢院，在當時有號令和指揮全考場的作用。而明遠樓的四周為考生應試的號舍，鼎盛時期多達20,644間，規模之大、占地之廣，與北京的順天貢院並稱「南闈」、「北闈」，是所有考場之冠。
另外在主館的對面還有江南貢院南苑，是科舉博物館的配套區域，這裡展有科舉的建築裝飾和民俗，揭示了科舉時代下民眾的生活樣貌。苑內還有一處魁星閣可進行參拜，魁星掌管文章興衰，吸引讀書人的崇拜，希望得到魁星保佑考運亨通，不少學子也會在自家供奉魁星的塑像或畫像，祈求保佑的同時也向人誇耀自己是書香門第。

科舉的歷史

科舉是中國及部分東亞國家在古代設立的考試，用來選拔知識分子任官的制度，創立於隋代大業元年（605），歷經唐、五代、宋、元、明、清，直至清光緒31年（1905）停廢，延續1,300年之久，這種延續千年的考試制度在世界歷史上絕無僅有。
科舉制度千餘年來倡導公平競爭，制度日益完善，有「至公之制」的美譽，塑造知識分子的精神、修養、思維方式，進而影響一般民眾的價值觀與心理，這有助於穩固統治秩序。因此科舉吸引了各國的知識分子踴躍來到中國應試，且日本、朝鮮、越南等國皆仿效中國，設科舉制度選拔官員。19世紀起西方各國更是借鑒科舉建立了文官考試制度，這是中國對世界的一大貢獻，完全可與四大發明相媲美，因此科舉也被學者稱為第五大發明。

科舉的淵源

科舉制度創立於隋代，但其淵源卻可追溯到先秦，像是西周的鄉舉里選、漢代的察舉制度、魏晉的九品中正制在不同的時期都發揮了選才的功能，但因缺乏客觀的評價標準，漸漸衍生出作假、以權謀私、壟斷等弊端。一直到科舉的出現，才讓選才制度走向公平、公正。

創立與發展

為打破門閥士族對官僚體系的壟斷，將部分參政權向普通知識分子開放，隋文帝在開皇年間（581→600）以「分科舉人」取代了九品中正制；隋煬帝於大業元年（605）創立進士科舉，算是狹義的科舉，也被認為是科舉制度的濫觴。此後，科舉發展成為士子進仕的主要途徑，科舉制度也圍繞著公平、公正不斷改進，為科舉走向完善奠定了基礎，而這些科舉及第者，也成為影響唐宋以降歷史進程的重要群體。
唐高祖武德5年（622）沿用隋代的制度以科舉選士，此後的統治者不斷改革加以完善，使科舉的制度化明顯加強，不僅左右著唐代人士的命運與文風，官僚政治、士紳與儒家文化也以科舉為中心得以維繫和共生。到了宋代，科舉的制度建設再度加強，禁止了公薦、殿試制度化、全面實施糊名法謄錄法，別頭試、鎖廳試等制度的建立，為考生提供公平競爭的環境，科舉的公正理想得到最大限度的實現，被歐陽修稱為「至公之制」。

⋯更多精彩內容，請訂閱《TO'GO泛遊情報》雜誌第311期（2024年4月號）